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己亥年九皇九星祈安植福大法會

舉辦時間:
國曆108年三月一日起至三月三日 止三天
農曆108年一月二十五日起至一月二十七日

 

《九皇九星神燈暨禮斗燃燈祈福介紹》

自古以來,“福”是我們華人所希望得到的, 我們也很重視祂!因此我們有許許多多吉祥的祝語都離不開祂。如:五福臨門,福如東海,百福具臻、洪福齊天,福壽無疆等等,還有我們同道之間最常用到的祝語:“福壽安康”。

福的含義很廣,有人說平安是福,健康是福,小孩子讀書聰明是福,婚姻美滿是福,等等。

五福指得是:“長壽、富貴、康寧、好德、善終”

長壽’是命不夭折而且福壽綿長

富貴’是錢財富足而且地位尊貴。

康寧’是身體健康而且心靈安寧。

好德’是生性仁善而且寬厚寧靜。

善終’是臨命終時,沒有遭到橫禍,身體沒有病痛,心裡沒有掛礙和煩惱,安詳地離開人間。

這是我們華人自古以來所追求的。⋯⋯

因爲時代的變遷,也形成了新的五福的出現:“福祿壽喜財”。這亦我們現代人所追求的!

 

在道教裏,祈福的儀式,法事有很多很多種。而燃燈一法則最爲古老!其淵源可追溯到三國時代,一代軍師諸葛亮知道自己的壽元將盡時,也曾經為自己點燃九皇九星燈(經云九皇神燈) 來祈求延壽。但因爲祂犯道教之大戒:殺生之戒,因此求不著壽。從此可見燃燈拜斗的重要性。許多人通常會認爲說燃燈拜斗只是爲了延壽,這是當然的。因爲古人有句話説:

“天上四季春做壽,人間五福壽為先”

 

但其實燃燈拜斗亦有著祈求神明為自己消災解厄、保命延年、破除黑暗、祈求前程光明、照亮本命元辰的意思。

 

《北斗經》云:“老君曰。凡人性命五體。悉屬本命星君之所主掌。本命神將。本宿星君。常垂蔭祐。主持人命。使保天年。凡俗無知。終身不悟。 夫本命真官。每歲六度降在人間。降日為本命限期。有南陵使者三千人。北斗真君七千神將。本命真官降駕。眾真悉來擁護。可以消災懺罪。請福延生。隨力章醮。福德增崇。”

 

《南斗經》云:“人能依吾教法。謝已往之非。補將來之短。洗滌眾災。拜迎百福。唯在嚴潔崇敬。罄志投誠。必護度世之仙道。共日月之同年。若有深信之士。能修設兩極二鬥同醮一壇。各像斗星。立壇柱。列香燈。舖排淨茶。供獻果食。總以端肅誠敬。不須酒脯。此最為要道。以斯迎請。神真真聖。歡喜降臨。速得賜其福壽。”

 

《太上老君說金章壽生經》云:“且人生下土,命係上天,人之生也,頂天履地,有陰有陽,各有五行正氣,各有五斗所管,本命元辰,十二相屬,且甲乙生人東斗注生,丙丁生人南斗注生,戊己生人中斗注生,庚辛生人西斗注生,壬癸生人北斗注生,注生之時,各稟五行真氣,真氣混合,結秀成胎,受胎十月,周回十方,十方生氣。”

 

由此可見,人的一生皆不能離於斗星。道教也有一個影響力很大的信仰,那就是“南斗注生、北斗注死”、其中也有著“南斗延壽、北斗消災”的信仰!所以我們拜南北斗有著:“唯願南辰添福壽,更祈北斗賜長年”的意思。

 

《道教玄都玉京山大羅天總府》 本府有爲信眾提供祈安植福燃燈與禮斗安奉法事,為信眾燃燈禮斗消災,拜斗解厄,照亮前程並使本命元辰光彩。本府有“九皇七星燈”、“卅六天星燈”、“一百零八眾星燈儀”其他祈福法事。

 

祈安植福燃燈法事由中華道教太一宗嗣熊宗師府與高功首席大法師大法師等一起主持演法, 一連三天。道長們誦仙經、演科儀、上章拜表為諸位善信祈求平安、消災解厄、保命延年、破除黑暗、前程光明、照亮本命元辰、諸事順利!

 

舉辦項目

一、「解厄北斗本命燈」「延壽南斗長生燈」「九皇九星神燈」「玉皇赦罪禮斗」「三官大帝禮斗」「五方財神禮斗」「求姻月老賜婚禮斗」「注生求子禮斗」「智慧點化禮斗」為個人本命元神 移星轉斗,洞耀氣數,使元辰交輝,景運宏開,事業經商,財祿豐進,身體疾厄,家庭婚姻,考試學業,職業昇遷、官符刑煞、諸事不順等均可安奉以上燈或是斗!。

二、「煮油淨身」洗災過愆 邪形離身 心神安寧

三、「過九星神橋」過劫安命 保身安寧 劫厄過兔

四、「進財補庫」安身補庫 進財豐盈 足財利身

五、「過火添燄」解冤釋結 赦罪過運 一筆勾銷

六、「福祿敕米陣」進祿進福 福壽康寧 長生祿源

 

 


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