生基概述

生基乃“造生基”之諱稱,源自道教尊聖之手。此術源自古現今中國大陸有多生基被發現,而在資料中客家人也有“葬生基”之俗語,活埋之意,如說:“好彩走得快,山泥塌下,就要‘葬生基’。”

造生基原本是將人假意活埋,假死一次,以瞞騙執法之上天仙官功曹,避開劫難。後來演變為“蛻變造命”之術,上述中最知名紀錄中,孫臏是孫武的後代拜師於雲夢山鬼谷子學藝完成時鬼谷算出孫臏有一劫並令孫臏於山下寶地造一假墓以利躲過劫難而孫臏曾與龐涓為同窗,龐涓利用孫臏好友騙取出墓孫臏以道法先造一線生機孫臏因受龐涓迫害遭受臏刑,身體殘疾留得一命,後在齊國使者的幫助下投奔齊國,被齊威王任命為軍師,輔佐齊國大將田忌兩次擊敗龐涓,取得桂陵之戰和馬陵之戰的勝利,奠定齊國的霸業

所以生基造命預先自己的身物放置地內,以吸收寶穴地氣,延壽增福,道理類似庶民為清官或恩人興建“生祀”或立“生辰祿位”拜祭。

造生基三要件:

  1. 天時依個人生辰八字利用節氣造月日時也謂之良辰吉日造命散錦
  2. 找德高道界泰斗之道師行法造氣生辰書化炁寫入太極護生寶瓶放入衣物指甲及頭髮等開光長生寶鑑依科祭罐再入五行五寶象徵金玉滿堂,五穀豐收!
  3. 人和以地理靈氣,生人得之,造命改運增福延壽,道理猶如將祖先骨骸葬在龍穴之般希望子孫富貴官祿等同

種植生基需要功高德氣名師依道法循規生辰書化炁寫入太極護生寶瓶放入衣物指甲及頭髮等袃放入五行五寶象徵金玉滿堂,五穀豐收!

【一】確實地有氣,現在山脈要找一塊有氣經過,氣從上面一直下來,(霧氣.甘露雲氣隱隱約約有氣從那裡流過,千萬不要看沒有氣的地。

【二】擺一個羅庚,假如有幾支山可以選,你就選一個山往下望去有一特殊地理,實在找不到好的山脈,選個有霧氣的山也好。

【三】有沒有結地,那是要福份的,透過道教正統法師持法德福祿具備而地有氣流過,你的生命磁氣改變

生基、造命有壞處嗎?

人經造命將自己命中之物埋於地中有人避諱也有人會說生基與你不合雖然不合命平運平,那也就造了也沒事避運中劫難小人破財麻煩等等,因為你的命中物在内時,不會製造你命的麻煩。

生基的做法

生基的做法是先選擇適當的風水寶地,根據道教五行,按金、木、水、火、土擺位,將事主的時辰八字和貼身之物,衣服、頭髮、指甲、血及替身,擇吉時藏于風水寶地,加以作法,方為圓滿,以收取天地靈氣,助旺生前運勢,福蔭滿門。

【重點】

1)是不是寶地,地有沒有氣。
2)是不是在山山中氣脈流通。
3)天地合一事得宜否。
4) 是否有神明護佑。
5)正統道教人士的作為。

造生基需正統道教人士施作,平常人不可亂來,不可當成兒戲,隨意為之。以免弄巧成拙,害了自己。

生基風水寶地介紹