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道教點燈在科儀中可通天地神明,亦可使自身生發華榮,增福延生。在各種點燈或是禮斗中的儀式,都有燃燈的規定,而各種燈儀都自有其功用。更主要的是具有內在的拯濟功能。 基於濟世度人的原則,不同類型的燈儀中所包含的意義亦有所區別。 道教經典所云,人各有命星主宰,因此,燃本命之星燈或是禮斗,即可洗滌身宮罪過。 你若能暮明燈於本命,朝明燈於行年,恒明燈於太歲,上三處願念,即體澄氣正,真光內照,萬神朗清 身體光明,徹視萬里。”可見燈儀在道教科儀中的重要作用,因爲它可以祈福驅凶,因而千古尤盛,至今仍被運以濟世。道教點燈或禮斗在科儀中可通天地神明,亦可使自身生發華榮,增福延生。
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三清道祖,是指道教所尊的玉清、上清、太清三位尊神、而天尊的意思則是說,極道之尊,至尊至極,故名天尊。
元始天尊
(盤古):居三十五天之上清微天玉清聖境,主宰和像征宇宙混沌初顯、陰陽未判的第一個大世紀,道教稱“混元“時期。 元始天尊之神誕日是為冬至日。
靈寶天尊
(太上道君、玉晨道君[1]):居三十四天之上禹餕天上清真境,主宰和像征混沌初判、陰陽分明的第二個大世紀,道教稱洪元時期。 靈寶天尊之神誕日為夏至日。
道德天尊
(太上老君、太上道祖):居三十三天之上大赤天太清仙境,主宰和像徵天地形成、萬物化生的第三個大世紀,道教稱“太初“時期。 老君誕日為農曆二月十五日。
大神照護本命 禮斗一年
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