上達天庭文疏組(加購文疏組下單區) - 結緣金

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道教的”疏文”。

疏文也稱為表文、文疏,是凡人祈求於神仙的文函,相當於我們發給神仙的信件,一般會用表筒盛裝,上面寫有所求者姓名生日、所求事由、神仙宮闕、名號等,以祈求神仙保佑。

從廣義來講,凡是敬奉神仙、祭祀天地、解厄改運都屬於疏文,是溝通天地、仙凡、陰陽之間的媒介。

疏文在焚化後由四值功曹、飛雲捧送天尊等送達天庭,架起仙凡之間的橋樑,就好比人神溝通傳遞資訊的”快遞員”。

透過文疏祈求神明,經過宗師演法誦經,焚化以祈求上達天庭,更加虔誠有效

內容物 | 上達天庭文疏*1、金紙*1份


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1、疏的含義:上疏是在朝官員專門上奏皇帝的一種文書形式,如京兆尹張敞上疏漢成帝,谏議他糾正為政過失,忘車馬之好,斥遠方士虛語,遊心帝王之術:蕭望之上疏緄說元帝選明經術者為內臣,與參政事納谏憂政“;薛宣上疏成帝,斥責當時吏多苛政,政教煩碎等,皆是多被稱道的史例。

至於上封事,則是向皇帝進諫的帶有機密性文書,《漢書》中上疏和奏封事的實例約百余次。 漢代臣民向皇帝進言事項範圍廣泛,其中對皇帝的倫理批評佔了突出的比重。

2、表的含義:「表」是中國古代向帝王上書陳情言事的一種特殊文體,也是封建社會下臣對皇帝有所陳述、請求、建議時用的一種文體。 在古代,臣子寫給君王的呈文有各種不同的名稱。

戰國時期統稱為,如樂毅《報燕惠王書》、李斯《谏逐客書》,是書信、意見書的總稱。 到了漢代,這類文字被分為四個小類,即章、奏、表、議。 劉勰在《文心雕龍·章表》里說:章以謝恩,奏以按劾,表以陳情,議以執異。

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