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道教禮斗時用燃燈作為本命元神 在拜斗科儀中可通天地神明,亦可使自身生發華榮,增福延生。在各種點燈或是禮斗中的儀式,都有燃燈的規定,而各種燈儀都自有其功用。更主要的是具有內在的拯濟功能。 基於濟世度人的原則,不同類型的燈儀中所包含的意義亦有所區別。 道教經典所云,人各有命星主宰,因此,燃本命之星燈或是禮斗,即可洗滌身宮罪過。 你若能暮明燈於本命,朝明燈於行年,恒明燈於太歲,上三處願念,即體澄氣正,真光內照,萬神朗清 身體光明,徹視萬里。”可見燈儀在道教科儀中的重要作用,因爲它可以祈福驅凶,因而千古尤盛,至今仍被運以濟世。道教點燈或禮斗在科儀中可通天地神明,亦可使自身生發華榮,增福延生。
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東極青華大帝─太乙救苦天尊地嶽教主
太乙救苦天尊的形象是,天尊頭戴冕旒,身著朝服,“妙道真身,紫金瑞相“,端坐于七寶芳騫林中之九色蓮花寶座,周圍有九頭青獅子口吐焰,簇擁寶座。 天尊天上環繞九色神光,放射萬丈光芒。 眾多仙真、力士、金剛、神王、金童、玉女侍衛身旁。
尋聲救苦天尊之職就是「至聖至仁,極慈極愛,乘九獅之仙馭,散百寶之祥光,接引浮生」。 傳稱,人如遇到苦難,只要念誦太乙救苦天尊名號,太乙救苦天尊就會隨聲應化,説明人解憂排難,化凶為吉。 對於積功行善、功行圓滿之人,太乙救苦天尊會「乘九獅之仙饤,散百寶之祥光」,接引升仙。
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