文昌智慧燈 - 結緣金

為何點文昌智慧燈？

文昌帝君，又稱更生永命天尊、梓潼帝君、雷應帝君、七曲靈應天尊、保德宏仁大帝、寶光純一天尊，全稱”九天定元保生扶教開化主宰長樂永佑靈應大帝”。 是中國民間和道教尊奉的掌管士人功名祿位之神。 文昌即文昌星，古時認為是主持文運功名的星宿。  ^[1]

文昌帝君成為中國民間和道教所信奉的掌管士人功名祿位之神，與梓潼帝君張亞子有關。 東晉寧康二年（西元374年），蜀人張育自稱蜀王，起義抗擊前秦苻堅，英勇戰死，人們在梓潼郡七曲山為之建張育祠，並尊奉他為雷澤龍神。 其時七曲山另有梓潼神亞子祠，因兩祠相鄰，後人將兩祠神名合稱張亞子，並稱張亞子仕晉戰歿。 實際上為《晉書》所載張育之事。 元仁宗延佑三年（西元1316年）敕封張亞子為輔元開化文昌司祿宏仁帝君。 於是張亞子遂被稱為文昌帝君。  ^[2]

其為人天性剛烈，明察秋毫，秉性仁厚，愛民如子，受到了學者的廣泛尊崇。

文昌帝君又稱為梓潼、文昌帝、濟順王、英顯王、梓潼夫子、梓潼帝君、雷應帝君。 有關文昌星的說法，《史記天官書》所載：「鬥魁戴匡六星，日文昌星，一日上將，二日次將，三日貴相，四日司命，五日司中，六日司祿。 “《星經》中載：”文昌六星如半月形，在北鬥魁前，其六星各有名。 “文昌六星為上將（威武）、次將（正左右）、貴相（理文緒）、司命（主災咎）、司中（主右理）、司祿（賞功進士），各有專司，掌管天下文運祿籍，所以自古以來就受到士人學子的崇拜。

文昌帝君，掌管考試、命運，及助佑讀書撰文之神，是讀書文人、求科名者所最尊奉的神祗。

其受民間的奉祀，從周朝以來，歷代都相沿制訂禮法，列入祀典。

文昌，本是星宮名，包括閃顆星，即斗魁（魁星）之上六星的總稱。

古代星相家解釋為主大貴的吉星，道教將其尊為主宰功名祿位之神，又叫”文星”。 隋唐科舉制度產生以後，文昌星尤為文人學子頂禮膜拜，有謂文昌「職司文武爵祿科舉之本」。。

因文昌星和梓潼帝君同被道教尊為主管功名利祿之神，所以合而為一。

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